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补缀
《管子》的三个思维特征
李任飞
(西南交通大学机械学院,四川 成都610031)
[摘要]《管子》虽然并非管仲一人一时所著,但仍会呈现一些相对稳定的思维特征。对这些特征进行研究,既有助于理解管仲与《管子》的关系,也有助于发现《管子》思维的价值,学习《管子》分析问题和解决问题的方法。尤其是通过对《管子》思维特征的研究,发现《管子》思想的巨大包容性,是依据系统思维进行整合的结果。在这个意义上讲,《管子》超越了他所处的时代,也超越了其后多年里受各种文化形态所局限而未注重运用科学方法完成的论著,因而是不可多得的经典,所以值得深入研究和发掘。
从这一点也可以看出,管仲在2700年前为齐国创造的辉煌时代,也与他的系统思维密切相关。
[关键词]《管子》,思维特征,系统思维,反应
[中图分类号]                  [文献标识码]                [文章编号]
一 、《管子》思维的身份特征
首先,管仲本人是齐国的宰相,主要工作是制定发展规划、建设文化和制度、巡查执行情况,甚至直接参与或主持一些外交和军事行动。
他的工作与现代政府高层领导人很相似,不是著书立说,而主要是开会讲话。所以,除了偶尔亲笔写几篇纲领性的文章之外,其他公文或讲话则可能是由助手代笔,或即兴演讲后由史官整理。
管仲是高级管理者,所以具备有假别人之手完成具体工作的条件,同时也有必要运用这样的方式提高自身的工作效率。当然也有部分言行在其身后由人补缀。于是,《管子》一书体裁多样、内容丰富、风格变化,是自然的。
《四库全书总目提要》已经明显注意到这种情况,它说:“意其中孰为手撰,孰为记其绪言如语录之类,孰为述其遗事如家传之类,孰为推其义旨如笺疏之类,当时必有分别。”只是“由后人混而一之”,所以难于分辨。但是,学习《管子》对大多数人而言是学习其核心思想,即使《管子》当中存在代笔、整理、补缀的现象,仍然贯穿着管仲的思想,所以仍然可以学习到经过实践检验为有效的理论和方法。
关于史官记录这一点,我们可以从《管子》当中发现一些痕迹。《管子﹒立政》中提到“太史”“布宪”“入籍”,可见那时候已经有了存档制度。在《管子﹒山权数》又记载,管仲提出对多种技术人才给予奖励“黄金一斤、直食八石”,并且也谈到“谨听其言而藏之官”,这说明当时官府之内已经有人从事记录工作。而同在《管子﹒山权数》中又提到“诗者所以记物也,时者所以记岁也,春秋者所以记成败也”,可见管仲当时对于史料的记载已经非常重视。
从以上文字推测,管仲的言论有可能被记录下来,后来成为《管子》当中的一部分。
二、《管子》的系统思维特征
1.《管子》与管仲的核心任务
分析——《管子﹒牧民》分析四欲、四维等安顿百姓的条件

首先,《管子》看待问题是区分层次的。

有闻道而好为家者,一家之人也;有闻道而好为乡者,一乡之人也;有闻道而好为国者,一国之人也;有闻道而好为天下者,天下之人也;有闻道而好定万物者,天下之配也。(《管子﹒形势》)
“天下者,国之本也;国者,乡之本也;乡者,家之本也;家者,人之本也;人者,身之本也;身者,治之本也。”(《管子﹒权修》)。

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