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记录的拼音 《论语》40句《论语》——中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。
南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
xué ér shí xí zhī, bù yì yuè hū? yǒu péng zì yuǎn fāng lái, bù yì lè hū
1.学 而 时 习 之， 不 亦 说 乎? 有 朋 自 远 方 来， 不 亦 乐 乎?
rén bù zhī ér bù yùn, bù yì jūn zǐ hū
人 不 知 而不 愠，不 亦 君 子乎。
【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗?远方来了朋友，不也很快乐吗?人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗?”
2.wéi rén móu ér bù zhōng hū ? yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū? chuán bù xí hū ?
为 人 谋 而 不 忠 乎。 与 朋 友 交 而 不 信 乎? 传 不 习 乎。
【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
3.jūn zǐ shí wú qiú bǎo, jū wú qiú ān , mǐn yú shì ér shèn yú yán,
君 子食 无 求 饱，居 无 求 安，敏 于 事 而 慎 于 言，
jiù yǒu dào ér zhèng yān ,kě wèi hào xué yě yǐ
就 有 道 而 正 焉，可 谓 好 学 也 已
【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”
4.rú qiè rú cuō, rú zuó rú mó
如 切 如 磋， 如 琢 如 磨
【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样。”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧。
”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。
”
5shī sān bǎi, yī yán yǐ bì zhī, yuē: sī wú xié
诗 三 百，一 言 以 蔽 之，曰：思 无 邪
【译】孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”
6. wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué, sān shí ér lì, sì shí ér bù huò,
吾 十 有 五 而 志 于 学，三 十 而 立，四 十 而 不 惑，
wǔ shí ér zhī tiān mìng, liù shí ér ěr shùn,
五 十 而 知 天 命， 六 十 而 耳 顺，
qī shí ér cóng xīn suǒ yù, bù yú jǔ
七 十 而 从 心 所 欲， 不 逾 矩
【译】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”
wēn gù ér zhī xīn, kě yǐ wéi shī yǐ
7. 温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣
【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”
yǔ péng yǒu jiāo, yán ér yǒu xìn
8.与 朋 友 交，言 而 有 信
【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”
ī zhī wéi zhī zhī, bù zhī wéi bù zhī, shì zhī yě
知 之 为 知 之，不 知 为 不 知，是 知 也
【译】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
10shì kě rěn yě, shú bù kě rěn yě
是 可 忍 也，孰 不 可 忍 也
【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢。
”
áo wén dào, xī sǐ kě yǐ
朝 闻 道，夕 死 可 矣
【译】孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。”
12.jūn zǐ yù yú yì, xiǎo rén yù yú lì
君 子 喻 于义，小 人 喻 于利
【译】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
àn xián sī qí yān, jiàn bù xián ér nèi zì xǐng yě
见 贤 思 齐 焉，见 不 贤 而 内 自 省 也
【译】孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。”
14.dé bù gū, bì yǒu lín
德 不 孤，必 有 邻
【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
”
15.mǐn ér hào xué, bù chǐ xià wèn
敏 而 好 学， 不 耻 下 问
【译】子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的谥号。”孔子说：“他聪敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
”
16.sān sī ér hòu xíng
三 思 而 后 行
【译】季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
17.lǎo zhě ān zhī, péng yǒu xìn zhī, shǎo zhě huái zhī
老 者 安 之， 朋 友 信 之，少 者 怀 之
【译】颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢。”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。
”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。
”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”
ì shèng wén zé yě, wén shèng zhì zé shǐ. wén zhì bīn bīn, rán hòu jūn zǐ
质 胜 文 则 野，文 胜 质 则 史。文 质 彬 彬， 然 后 君 子
【译】孔子说：“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。
只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”
ī zhī zhě bù rú hào zhī zhě, hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě
知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者
【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
”
ì zhě yào shuǐ, rén zhě yào shān
知 者 乐 水，仁 者 乐 山
【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
21,mò ér shí zhī, xué ér bùyàn, huì rén bù juàn, hé yǒu yú wǒ zāi
默 而 识 之，学 而不 厌，诲 人 不 倦， 何 有 于 我 哉
【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢。”
22.bù fèn bù qǐ, bù fěi bù fā. jǔ yī yú bù yǐ sān yú fǎn, zé bù fù yě
不 愤 不 启，不 悱 不 发。
举 一 隅 不 以 三 隅 反， 则 不 复 也
【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他;不到他想说而又说不出来时，不去启发他。
不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”
23. bù yì ér fù qiě guì, yú wǒ rú fú yún
不 义 而 富 且 贵， 于 我 如 浮 云
【译】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了。
用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。”
24.sān rén xíng, bì yǒu wǒ shī yān: zé qí shàn zhě ér cóng zhī, qí bù shàn zhě ér gǎi zhī
三 人 行，必 有 我 师 焉： 择 其 善 者 而 从 之，其不 善 者 而 改 之
【译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。
选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
25.jūn zǐ tǎn dàng dàng, xiǎo rén chǎng qī qī 。