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凤凰涅盘什么意思
凤 凰 涅 槃
一、重点难点    1. 重点:《凤凰涅槃》的结构和语言。    2. 难点:凤凰的象征意义。
二、背景材料  1.郭沫若(1892~1978),原名郭开贞,曾用名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。现代诗人、戏剧家、历史学家、古文字学家,卓越的社会活动家。青少年时代聪慧好学,博览群书,忧国忧民,熟读《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》等名著,深受古典文学的熏陶,对梁启超、章太炎等人的政论文尤其感兴趣。
“戊戌变法”的“新学”激起他的爱国热忱,辛亥革命的失败更引发他的悲哀。他积极参加反帝爱国运动。
1914年赴日本留学。“五四”运动前后,弃医从文,积极投身于革命文化活动,与成仿吾、郁达夫等组成新文学团体“创造社”。
1921年出版了在我国现代诗歌史上有重要意义的诗集《女神》。  1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。
1927年参加南昌起义。其后,在白色恐怖下被迫再次东渡日本,从事古文字和古代历史的研究,获得可贵的成果。“七·七”事变后回国,积极从事抗日救亡活动,写下了《屈原》、《虎符》等历史剧和《沸羹集》、《天地玄黄》、《今昔蒲剑》以及《战声集》、《蜩螗集》等诗文。    2.《凤凰涅槃》写于1920年1月20日。
由于受五·四运动的感召,诗人在1919年的下半年到1920年的上半年,“个人的郁积,民族的郁积,在这时找出了喷火口,也找出了喷火的方式”(《沸羹集·序·我的诗》)。他以火山爆发式的情感写出一系列浪漫主义诗作,后集成《女神》。本篇为该集中最重要的作品。
三、内容分析  《凤凰涅槃》是首抒情长诗,全诗分为《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《群鸟歌》、《凤凰更生歌》等六章。  序曲为凤凰准备自焚的场面。写凤凰生存环境的失去,梧桐枯槁,醴泉消歇,平原无生气。在痛苦和绝望中,凤凰为了追求更生和永恒而自焚。这一场景,其实是中国黑暗社会的象征,也是叛逆精神的概括。  《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《群鸟歌》写凤凰自焚的场面。《凤歌》是一首刚性的悲愤之诗,表现了对黑暗的旧世界的批判。
《凰歌》是一首哀愁的深情之曲,表现了屈辱者内心的不平。《凤凰同歌》是凤与凰的合唱,表现出坚定的叛逆精神。《群鸟歌》以群鸟的丑恶渺小和凤凰的崇高与庄严进行对比,突出了凤凰的崇尚伟大。  《凤凰更生歌》为凤凰更生的场面。在经历了一场大火之后凤凰获得了光明、新鲜、净朗、华美、芬芳、和谐、欢乐、热诚、雄浑、生动、自由、永恒。两个美的精灵在欢唱,在舞蹈,情节出现了高潮。
凤凰的更生,也象征冷酷、黑暗、腥秽的旧中国将在血与火的斗争洗礼中获得自我再造和更生。
  四、艺术特点    1.浪漫主义的艺术手法。  《凤凰涅槃》开辟了中国新诗浪漫主义的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉,用象征手法,表现了个性的张扬,抒发作者的爱国主义感情。
从凤凰的形象中,可引申出多重象征意义:既诅咒旧中国的毁灭,预言新中国的诞生,又塑造了一个焚毁旧我,创造新我的青年知识分子的形象,还蕴含了弃旧图新的深刻哲理。    2.民族化的自由体。  《凤凰涅槃》的形式,吸取了外国自由诗的优点,也融合了我国古典诗歌的特点,体现了自由化、民族化的特点。全诗没有固定的格律,每一节诗或押韵、或不押韵、或换韵、或一韵到底,都不固定;组成诗节的行数,每行诗的顿数,也都不固定。
然而,“自由”却不散乱,仍有某种“规律”使其统一。  在节奏方面,每诗节都力求在节奏变化中保持和谐。《序曲》第三节共八行,节奏由二顿和三顿的反复交替构成,这交替是有变化的,从“

2、

3、

2、3”的交替变为“

2、

2、

3、3”的交替。在统一中有变化,在变化中有和谐。
不仅这一节诗如此,整个《序曲》,整篇《凤凰涅槃》都是如此。
  在押韵方面,以《女神》为代表的“五四”自由体诗是押韵的,《凤凰涅槃》也继承了我国古典诗歌的押韵的传统。
采用偶句押韵,不少诗节是一韵到底,并力求使韵脚与内容配合恰当。  正因为《凤凰涅槃》在形式上是自由不散乱,努力从节奏、韵律上求得统一,使得全诗抑扬顿挫、回环往复、音韵和谐,具有很强的音乐性。
    3.井然有序的结构。  《凤凰涅槃》是首抒情长诗。
它始终热情澎湃,气势磅礴,故事的展开又井然有序,这恐怕要归功于它的结构艺术。  全诗分为《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》、《凤凰更生歌》五个诗章。这五个诗章组成三个场面:《序曲》为第一个场面,即凤凰准备自焚的场面,是全诗情节的开端;《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》为第二个场面,是凤凰自焚的场面,描写凤凰悲壮的歌舞。以群鸟的丑恶、渺小来衬托凤凰的崇高与庄严,是情节的发展;《凤凰更生歌》为第三个场面,写凤凰更生。两个美的精灵在欢唱、在舞蹈,是情节的高潮。  这三个场面的联系很自然。第一个场面最后的“凤又舞、凰又唱,一群的凡鸟,自天外飞来观葬”,领起第二个场面的三个诗章;第三个场面一开始先安排题为《鸡鸣》的三节诗,表示“光明更生”、“宇宙更生”、“凤凰更生”,而后才出现《凤凰和鸣》,高唱自我更生与宇宙更生的欢歌,使第二个场面与第三个场面衔接得天衣无缝。
五、参考资料1.公木《新诗鉴赏辞典》,上海辞出版社,1991年版。2.胡忆肖、江少川《大学语文》,华中理工大学出版社,1997年7月版。
练  习1.分析凤与凰形象的象征意义。
《凤凰涅槃》开辟了中国新诗浪漫主义的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉,用象征手法,表现了个性的张扬,抒发高度的爱国主义感情和崇高的理想主义精神。从凤凰的形象中,可引申出多重象征意义:既诅咒旧中国的毁灭,预言新中国的诞生,又塑造了一个焚毁旧我、创造新我的青年知识分子的形象。2.本诗在结构和语言上有什么特点。

(1)结构严谨,衔接自然。《凤凰涅槃》是首抒情长诗,故事的展开又井然有序。
五个诗章组成三个场面:《序曲》为第一个场面,即凤凰准备自焚的场面,是全诗情节的开端;《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》为第二个场面,是凤凰自焚的场面,描写凤凰悲壮的歌舞。以群鸟的丑恶、渺小来衬托凤凰的崇高与庄严,是情节的发展;《凤凰更生歌》为第三个场面,是凤凰更生的场面。
两个美的精灵在欢唱、在舞蹈,是情节的高潮。这三个场面的联系很自然。
第一个场面最后的“凤又舞、凰又唱,一群的凡鸟,自天外飞来观葬”,领起第二个场面的三个诗章。第三个场面一开始先安排题为《鸡鸣》的三节诗,表示“光明更生”、“宇宙更生”、“凤凰更生”,而后才出现《凤凰和鸣》,高唱自我更生与宇宙更生的欢歌,使第二个场面与第三个场面衔接得天衣无缝。


(2)语言有节奏感,“自由”而有“规律”。全诗没有固定的格律,每一节诗或押韵、或不押韵、或换韵、或一韵到底,都不固定;组成诗节的行数,线诗行的顿数,也都不固定。
然而,“自由”却不散乱,仍有某种“规律”使其统一。在节奏方面,每诗节都力求在节奏变化中保持和谐。《序曲》第三节共八行,节奏由二顿和三顿的反复交替构成,这交替是有变化的,从“

2、

3、

2、3”的交替变为“

2、

2、

3、3”的交替。在统一中有变化,在变化中有和谐。
不仅这一节诗如此,整个《序曲》,整篇《凤凰涅槃》都是如此。在押韵方面,《凤凰涅槃》也继承了我国古典诗歌的传统,而且押韵的方式,也是向我国古典诗歌学习的。
采用偶数句押韵,不少诗节是一韵到底,并力求使韵脚与内容配合恰当。
《凤凰涅槃》在形式上是自由不散乱,语言抑扬顿挫、回环往复、音韵和谐,具有很强的节奏感。3.为什么说《凤凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路。《凤凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉,用创造性想象、象征手法表现了个性的张扬,展现了诗人美好的理想,抒发了深厚的爱国主义感情。《凤凰涅槃》的形式,吸取了外国自由体的优点,也融合了我国古典诗歌的特点,体现了新诗自由化的民族化的特点。既“自由”又有“规律”,语言有节奏感和音乐美。所以说《凤凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路。。

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