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经典文学诗歌 《文学经典欣赏》复习题（ F ）8.鲁迅认为关汉卿的杂剧《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”我国近代戏曲研究创始人王国维曾经说过，关汉卿《窦娥冤》和 纪君祥之《赵氏孤儿》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色。”
名词解释
1、风、雅、颂
答：风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
答：风、雅、颂风、雅、颂是按照音乐的不同对《诗经》作品的分类。风、指音乐，乐曲。《诗经》有十五国“风”，即指十五个地区不同的音乐。雅，即“正”，正声，朝廷之乐曰“雅”。有“大雅”、“小雅”之别，也是缘于音乐的不同。颂，“美盛德之形容”，“颂”，即是舞容，《诗经》有周颂、鲁颂和商颂，均为宗庙祭祀所用的舞曲。
2.楚辞
答: 《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。
是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。[3]
答：楚辞“楚辞”是战国后期楚国大夫屈原开创的一种新诗体，它在当时并没有特定的名称，主要作家有屈原、宋雨等。西汉时刘向将屈、宋及西汉贾谊等人的骚体辞章编在一起，命名为〈楚辞〉。
东汉时又有王逸将自己的一篇作品加入《楚辞》，并为全书作注，定名为《楚辞章句》。一直流传至今。
“楚辞”作品“皆书楚语，作楚声，作楚地。名楚物”，既源于楚国固有的文化传统，又接受北方中原文化影响，是在南北文化交流的新时代环境下诞生于楚国的地域特色鲜明的新诗体。
3.江西诗派
答：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，(详见谢思炜《吕本中与江西宗派图》（《文学遗产》1985年第三期）把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的宗“一祖三宗”之说，形成了诗歌流派。该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
四、简答题
1．简析《离骚》的艺术成就。
答：《离骚》是一篇具有高度的思想性和艺术性的长篇政治抒情诗，以思想内容和艺术形式的完美结合成为我国文学史上的杰作。下面是其艺术成就分析。
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