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大还丹金华冲碧丹经秘旨传
金华冲碧丹经祕旨卷上
海琼老人白玉蟾授
三山鹤林隐士彭耜受
药物
本铅一十两，明硫二两，同為末，炒砂复為末，水火鼎鍊成丹胚入室，上等山泽二斤，用好黑铅二斤，逐渐下灰池煎，令尽為度，次擣成细珠子。
神室法象
足色真金八两，铸成混吨胎元合子一具，形如鸡子，或若圆毬皆可。
又足色真金一两，打作一气莞子，中心如钱眼大，长出合子，两头各半寸许，其合恰好安置丹胚，不可宽窄，入丹毕合定，赤石脂包金土、醋调固口缝令乾。
白金八两，打作水海下底，嵌入鼎口二寸许，底相顶了令合，底面透入金莞子，于内通水入中官，口缝用脂泥固塞令乾，方下水入。
外鼎
甍器為之，可容神室，并白金二斤，不可宽窄，内若宽，可用黄土醋调内固之令乾，次入白金大半握，令平稳，方下金合子，再白金，撒令遍盖，复用一纸作圈，代水海安金合上，糙白金满了，次下银水海，插入圈子内，摇令平实，外固令紧密，掛入丹宠之中。
运水火符候
上水八两，下火半斤，子午添换，或卯酉进退，半月开鼎，取丹胚，看其色碧绿光明则妙，若紫赤色未及，再运火符七日，得碧绿光明色方妙，皆过得其气交，真种子也，其白金宛然无动，分两无亏，如折些小，并不妨碍，此是过得其真气也。
再水火断魂法
花银一斤，投天落水中，淬缎五十度，水中用三黄三两為末，吸取银中精气，再用纸帛滴淋，令水澄清，入金盂之中，煮养出丹胚，半日了水乾炒燥，不可犯铜铁器，方為沐浴也，却用甍水火鼎，文武火一缎成汁，取出，打如豆粒大，用厚金箔逐块包裹令密，再用白金珠子二斤，铺盖入水火鼎中，上水下水，中火圆运坎离，一月取出為末，深碧絳色，光明曜日，乃号金液，还丹之质也，此名鍊丹真铅是也，一云：先用三黄煮水一日了，去三黄，鎔银投扑之。
满庭芳
玉液金膏，返还胎质，全凭离坎施為，天魂地魄，金室互相依运，用中黄神水，回环转，万象同归华池畔，通天彻地，五气合中基，玄关双闭固，两般孔窍，金木交驰，鍊成戊己，產出紫金芝，九转飞凝，清浊汞铅，随二水天机还丹就，轻飞火药，丹质宝光辉。
金华冲碧丹经祕旨卷下
洞神部
眾术类
白鹤洞天养素真人兰元白授
门弟子西隐翁辰阳孟煦受
本经云：太极為宗，五行為用，乾坤為神室金胎，坎离為乌兔药物，以二情為魂魄，以龙虎為变机，会三性作夫妻，育姥婴，成男女，六十卦互為直符，以屯蒙為起复，三才咸治，四象為鑪，正於五行，周於既未，调和则六候相须，生剋则九还交互，阴阳有则，水火相停，斤两无差，基於百数，总於一物，变化大千，与大造同途，万化合体，功归太极，会宗祖而金液神丹就矣，华池祕诀有云：铅液返于汞髓，名日华池，汞水返於金津，名日神水，功归七返，德备九还，养毕周星，灵胎斯蜕，此乃神仙祕密，古圣遗书，后学於玄，毋令轻忽。
鍊铅汞归祖既济图
铅汞之法
辰砂拣光明红纤色有墙壁者，一十两，倭硫二两，同為末，炒令相吞，水火鼎飞鍊，再為末，取八两，足色黄金八两，铸成混吨鸡子神室一枚，又金一两，．打作水莞子一条，有底不过水出，约长四寸许，插入混吨合内，至底上接，入八两银水海内，各用脂矾固塞口缝，令乾，通运水直至合内，次用山泽、好铅，煎过花银二斤，扑為珠子，铺盖丹末於金混吨外，令遍，仍封口缝，外用已固毕，瓮鼎一具，怪安银珠与金室，不令有空处，坐上银水海，通身固密，令厚指，半日乾掛，入丹鼇之中，发底并四围火，五斤生炭，簇煆消去太半，再火三斤生炭，作二次，或三次，添火，消一昼夜问，丹种气自过矣，古有运火三斤，卯酉各一斤半，不拥灰，以七日為期，恐受气不足，故也名断魂火，其银不再用水，只频进温汤，不可久涸无水。
断魂之法
取出前丹种八两研细，用华池水沐浴，煮少时炒乾，再入金鼎中，仍為铺盖，如前封之，水火缎作汁，复煮少时成也，再用金箔厚者重包外，别以铅煎花银一斤，為细末，珠子铺盖，入瓮鼎中，仍以八两银水海，下贮三水莞银，為之者合抱，抵定药陆至底水，莞直通水海，仍用脂矾塞定令乾，进水频添温汤，外用通身封固，仍再掛入丹鼇之中，发火二斤，三方轮换，再养七日，其丹种始通灵，乃号真铅也，其银不再用，再取入地坑中掛起，再一火三斤，出者其色碧绿真死。
鼎器图
铅汞归根未济图
明净辰砂一十两為末，各用银坑金坑者，其餘坑者有杂不可用，足色黄金八两，用荷灰二两，雄雌共二两研匀，先熔金作一汁，次下灰与二两，旋旋搅成黄粉，却用百沸汤淘洗，令十分至净，焙乾，次与前朱砂末，一处拌和令匀，入已固小口石榴罐中，令九分满，稻灰塞定，瓦钱透孔，铺丝十字扎定，封口缝，反覆於宽口深水罐之上，二口相合，扎定，悬掛入丹宠之中，上火一斤，鼇中火二两，凡三次，上火三斤，任消其铅汞，沥下水罐内水，是华池水也，养就煮乾，每金再搅一次，又如前法，取辰砂汞十两，次换金并煮汞乾了，以待真铅种子，入丹之用。
合胎交姤汞法
每丹种真铅八两為末，取沥鍊过真汞八两，同入乳钵之中，坐於百沸汤罐之上，坐定，二物铅汞，频著力研极鈿，一白频滴下华池之水些少，一日為度，谓之结胎，火上试之不动，便入於偃月法象鼎中，运水火半月，加增研，如前沥鍊过真汞，至于三斤汞足，其后直取朱汞，以华池水煮过入之，次后转制久，而不必煮汞，自然成真矣。
还丹第一转金砂黄芽初丹并鼎器图
次四两，次五两，次六两，次七两半，次九两半，共三斤之数。
足色真金八两，烟成汁，投明硫二两，雄半两，雌半两，搅炒成粉，水火鼎灶成一色，打作夹空心盂子，如仰月之状，心中虚开一寸许，不令相著，上一盂子心中穿透，栽入金水筦子上透，入八两银水海中，仍用脂矾塞定，令乾，入水直入夹月之中，却入前交姤了铅汞一斤，在偃月鑪中，外用已固毕，宽甍罐一具，仍用外固口缝，铁线扎定，悬掛入丹灶中，用火四围，并底用火，八两至一斤，卯酉抽添，半月退水，插养五两火，三日开合，其铅汞真死，取出，再用华池煮过，水火鼎再鍊成汁，复為夫，再将已沥鍊真汞五两，复如初汤上研之，复如前再入偃月鑪鼎，运水火半月，日足取出，仍煮过火丕之法，成汁重浇，加至三斤鍊汞，止之皆成至宝，金砂黄芽，火上未伏，仍运水火加之，至伏為度，养至成黄土色金容，真戌巳也，大还丹法自玄而始，取黄芽多，更换偃月之室面子也，此法宜祕。
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