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好背的诗歌 chūnmián
bù
jué
xiǎo
春
眠
不
觉
晓，
chù
chù
wén
tí
niǎo
处
处
闻
啼
鸟
yè
lái
fēng
yǔ
shēng
夜
来
风
雨
声，
huā
luò
zhī
duō
shǎo
花
落
知
多
少。
春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。
不觉：不知不觉，没有察觉到。
闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。
夜来：夜里。
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，
醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。
回想起昨夜好像下过雨又刮过风，
不知道花儿被打落了多少。
chuáng
qián
míng
yuè
guāng
床
前
明
月
光，
yí
shì
dì
shàng
shuāng
疑
是
地
上
霜。
jǔ
tóu
wàng
míng
yuè
举
头
望
明
月，
dī
tóu
sī
gù
xiāng
低
头
思
故
乡。
明亮的月光洒在床前，地上好像泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天空中的一轮明月，想起远方的家乡，不由得低头沉思。
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1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn),餐飧： 昼饭为餐，晚饭为飧。
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。
告诉人们应该节约食物，不浪费。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
chūn
zhònɡ
yī
lì
sù
春
种
一
粒
粟，
qiū
shōu
wàn
kē
zǐ
秋
收
万
颗
子．
sì
hǎi
wú
xián
tián
四
海
无
闲
田，
nónɡ
fū
yóu
è
sǐ
农
夫
犹
饿
死。
1．悯：怜悯。
2．粟：（sù）谷子；栗粟。
3. 犹：还。
4：四海：泛指全国各地。
译文 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种了，但农民还是（因为粮食全被佞官夺去而）饿死了。
quán
yǎn
wú
shēng
xī
xì
liú
泉
眼
无
声
惜
细
流
shù
yīn
zhào
shuǐ
ài
qíng
róu
树
荫
照
水
爱
晴
柔。
xiǎo
hé
cái
lù
jiān
jiān
jiǎo
小
荷
才
露
尖
尖
角,
zǎo
yǒu
qīng
ting
lì
shàng
tóu
早
有
蜻
蜒
立
上
头。
注词释义
1.泉眼：泉水的出口。 2.惜：爱惜。
3.细流：细小的流水。 4.照水：倒映在水面。
5.晴柔：晴天柔和的风光。5.尖尖角：指刚出生的、紧裹着的嫩小荷叶尖端。
古诗今译
泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
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【译文】李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的踏歌声。花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。
1.踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
2.桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。
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清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，但见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色多么绚丽。千里之遥的江陵，一天之间就回还。
两岸猿猴啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
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农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
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空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。
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寻：寻访。
隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
不遇：没有见到。
童子：小孩。
这是指隐者的弟子。
言：回答说。
云深：指山上云雾缭绕。
处：地方。
【译文】诗人在松下问一个隐者的弟子，他说师傅去采药了。
他就在这座山中，云太浓也不知道在哪。
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⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。
归：回来，回家。
⑸言：说。
寸草：萱草。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去很久都难得回来。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。
创作背景:
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
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这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。
大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
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此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。
要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。后二句揭示了“只有站得高，才能看得远”这一生活哲理，成为不朽的名句。
①鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上，楼有三层，传说常有鹳雀在此停留，故有此名。唐代为游览胜地，宋朝以后随土山被河水冲没。
②依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
③欲穷——想要用尽，含有假设的意思。
④千里目——能看到很远很远的地方的视力。
⑤更——再，继续。
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清明这天毛毛雨，纷纷扬扬；
赶路的扫墓人，心境凄凉。
“请问哪里有酒店，借酒消愁。”
牧童笑笑指远方：“杏花村有。
”
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春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，
山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
表达了作者对山中春景的喜爱之情。
[1] 这首诗写春山之静。
“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢。
是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。
花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春山的幽静。
鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。
大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花（四季桂）自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
塞下曲
（一）
【唐】卢纶
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1.塞下曲：古时边塞的一种军歌。
2.月黑：没有月光。
3.单于（chán yú ）：匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
4.遁：逃走。
5.将：率领。
6.轻骑：轻装快速的骑兵。
7.逐：追赶。
【解说】○在一个漆黑的夜晚，突然听到一群高飞的大雁鸣叫，啊，是敌人悄悄地逃跑了。正要率领骑兵去追赶，纷纷扬扬的大雪落满了将士们的弓和刀。△诗中描绘了雄壮威武的将士们准备追击敌人的情景。
字里行间充满了英雄气概，读来令人振奋。
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1. 惊风――突然被风吹动。
2.引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
3.平明――天刚亮的时候。 4.白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。 5.没――陷入，这里是钻进的意思。6.石棱――石头的边角。。