网站地图
【www.arisingsemi.com--热门资讯】
一概而言 第二章 概 述第一节 萧氏渊源
一 创姓先祖
一、姓与氏的来源及其关系
姓，照字义，女生为姓。最早“姓”的含义与女性生子有关，无数个女性繁衍后代，其后子又生孙，孙又生子，为了把同一个老祖母传下来的人加以区别，这样便产生了姓。
“姓”，它表示有关的世系同族称号，起源于母系社会。人类历史上经历过一个相当长的母系氏族社会阶段。
中国的母系氏族制度大约在大荔人时期开始萌芽，经过了数万年的发展。当时人们生活在原始共产主义的氏族公社，共同占有土地和其他生产资料，用极其原始的手段进行集体劳动，平均分配十分贫乏的生产资料。由于妇女在社会生活中处于主导地位，也由于婚姻形态是处于知母不知父的亚血族群婚和对偶群婚，所以妇女在氏族中具有崇高的威望，氏族长一般都是由妇女担任，子女归母亲所有，随母所姓。因而，中国最早的许多姓，都带有“女”字。例如：“姜”、“姬”、“嬴”等最早的姓。
后来，随着生产力的发展，男子在生产中的地位越来越重要，最后取代妇女而居于主导地位，母系氏族制度转变为父系氏族制度，大约距今6500—4400年。此时的“姓”，也变成了从父姓。凡同生于一个始祖父的子孙都同姓，并且几乎一直延续到今天。
至于“氏”的出现较晚，“由姓而族而氏，是中华上古姓氏发展的三个阶段。”（《中华姓氏大辞典》第1页）在上古时期，“氏”首先是表示血统（姓）的分支和发展。《通鉴•外纪》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所分。
”这就是说，一个人的姓指他的血统来源而言的，氏则是指他子孙的血统来源而言的。“氏”通常又是古代贵族标志宗族系统的称号，是私有制的标志。它出现于母系社会让位于父系社会，“氏”为贵称，姓退而只作妇女的称呼，其作用在于：一是为了区别贵贱。
夏、商、周时期，只有贵族才有姓氏，通常出身低贱的人根本就不知道自己的血统所自出，只知某“百官大人之族”，也就没有“姓氏”；二是区分男女之别。当时贵族中，“男子称氏，妇女称姓”；三是为了更好地选取婚配。
随着社会的发展，中国婚姻从原始人群血缘群婚，演变到母系氏族族外群婚，再到父系氏族一夫一妻制，此时有“同姓不婚”的惯例，如果同姓相婚，不仅有悖人伦，而且还会引起“其生不蕃”的严重后果。
至春秋末年，由于礼崩乐坏和战乱的影响，姓氏的界线慢慢变得模糊，秦统一天下以后，废除以前的章法，开始姓氏合而为一。汉以后至今，姓氏就全无区分了，人们无论说姓还是谈氏，或兼言姓名，都专指姓而言，氏是姓的衍生分支与发展。
华夏姓氏源远流长，错综纷繁，包括萧氏在内的姓氏主要形成于夏、商、周三代。
当今姓氏的来源至少在二十类以上。
有以祖先的族名为姓氏的；有以国和国名为姓氏的；有以邑名、封邑名为姓氏的；有以地名、居地名为姓氏的；有以水（水名）、山名、草名为姓氏的；有以官、官名、官职为姓氏的；有以谥号、封号、号为姓氏的；有以赏赐的爵位为姓氏的；有以王父字为姓氏的；有以名、字为姓氏的；有以从事的职业技能为姓氏的；有以崇拜物（图腾）、器物为姓氏的；有以亲属的次（排行）为姓氏的；有以天干、地支、数量词为姓氏的；有以避讳、避仇、避难及赐姓改过来的姓氏；有从少数民族中改过来的姓氏；有从外国人中改过来的姓氏；还有以方位、数字、十二生肖、四季、朝代名等为姓氏的。
《中华古今姓氏大辞典》中作中国至今实际使用过的姓氏大约有12000个，仍在使用的姓氏约有3000多个，其中常用的有500个左右，人数较多姓氏100个。萧氏是100个人数较多的姓氏之一，排行在第30位。
二、远古时代创姓祖先
萧氏起源历史悠久。据考古发现，距今170万年至3万年前，已有共同祖先“元谋人”、“蓝田人”、“和县人”、“北京人”、“金牛山人”、“大荔人”、“桐梓人“、“马坝人”、“许家窑人”、“丁村人”、“山顶洞”、“柳江人”等，称有巢氏、燧人氏。距今3万年至0.4万年前，经历了伏羲氏系统、神农氏系统和轩辕氏系统等阶段。相传在轩辕氏系统年代末，少典之子炎帝和黄帝兄弟二人，经过多年的斗争和交往，统一了华夏各民族。因此，炎帝和黄帝二人被奉为中华民族的共同先祖。
而华夏萧氏家族则是黄帝的嫡传。
黄帝生少昊，少昊生娇极，娇极生帝喾俊，俊生四子，长弃为周后稷、次挚即帝喾帝位、三契为商国君、四尧即帝挚帝位。
契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生园冥，园冥生王亥，王亥生主微，主微生报丁，报丁生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，主壬生主癸，主癸生天乙，天乙生太丁，太丁生太甲，太甲生太庚，太庚生太戊，太戊生河亶甲，河亶甲生祖乙，祖乙生祖辛，祖辛生祖丁，祖丁生小乙，小乙生武丁，武丁生祖甲，祖甲生康丁，康丁生武乙，武乙生文丁，文丁生帝乙，帝乙生微仲衍，衍生宋公稽，稽生丁公申，申生湣公共，共生鲋祀，鲋生釐公举，举生惠公覵，覵生哀公敢，敢生戴公撝，撝生武公司空，司空生公乐父，乐父生忠公宗，宗生大心，是为兰陵萧氏始祖。
二 萧氏由来
萧氏是一个古老姓氏，具有悠久的历史。萧姓的来源主要有三大支、五个方面。三大支：即赢姓、子姓和外族的改姓；五个方面：即夏朝以国为氏、商朝以族为氏、春秋以国为氏、辽国改译来的萧氏、少数民族改来的萧姓。夏朝以国为萧氏的始祖是萧孟虧，商朝以族为萧氏的始祖是萧史，春秋以国为萧氏的始祖是萧叔大心，辽国改译来的萧姓（耶律阿保机非常钦佩汉王刘邦的功臣萧何，下令把契丹族中最强大、功劳最大的述律氏改为萧姓，按照父系氏族共有的传统，耶律氏的女子全都嫁给述律氏，而述律氏的女子也全部嫁给耶律氏，于是辽国的氏族多称萧氏）、少数民族改来的萧姓（北宋北部的辽国契丹族的拔里族、乙室己氏族、回鹘族的述律氏族、奚族石抹等五个氏族全部改为萧氏）。
我房萧氏系春秋以国为氏的一大支萧族。
周朝初期，周武王灭商（约公元前1066年），以殷初未宁，封纣王的儿子武庚于殷地（今河南商丘），以治殷民。周武王死后，武庚与周“三监”（管叔、蔡叔、霍叔）乘机谋反。周成王三年（公元前1061年），周公旦奉成王之命平定了武庚的叛乱，迁殷民于洛邑（今河南洛阳）九里之地。
同年，周公旦把奄国和殷民六族封给长子伯禽，于奄地建立鲁国。同时，周公旦封微子于宋。把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，以后为宋国，都于商丘（今河南商丘东南）。
微子启是纣王庶兄，对纣朝欢暮乐，谎淫酒色，酒池肉林，残害忠良，曾多次向纣进谏，但纣执意不听。
微子启原打算一死了之。太师劝其道：“王子啊，天帝降临灾祸灭亡殷朝，殷纣上不畏天，下不畏民，又不采纳长者老者的意见。今天，你即是自己死了，国家还得不到治理，那就不如远走他乡。”于是，微子启离开殷朝而于太师、少师隐于微地。后其叔箕子因数谏佯狂被囚，比干因直谏被剖腹视心，致使天下大乱。及武王灭商，乃肉袒而缚，向周乞降。
《史记•宋微子世家第八》载：“周公既承王命诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命微子开代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之鐬，民甚戴爱之。”
宋微子卒，立其弟衍，是为微仲。到宋闵公八年（公元前684年）时，齐、宋两国合兵伐鲁国，宋、鲁在乘丘（今山东曲阜一带）大战一场，宋败，宋大夫南宫万被鲁暗箭射中虏去。次年夏，宋闵公为报乘丘之辱又伐鲁，结果在戬（鲁邑，今山东汶上境）因师未展而又被鲁击败。是年秋，宋大水，鲁遣使慰问，两国关系开始缓和。
是年冬，鲁应宋之请，释放了南宫万。
宋闵公十年（公元前682年）秋的一天，宋闵公与南宫万于蒙泽（今河南商丘北），南宫万盛赞鲁庄公，闵公不悦。
因博（一种赌输赢的游戏）而发生争吵，闵公怒气冲冲地说：“始吾敬若；今若，鲁俘也。”南宫万最怕人家说他当过俘虏，羞恼中抓起棋盘将闵公打死。接着，又打死大夫仇牧，杀太宰华督，立公子游为君。这时，宋国大乱。宋国诸公子见势不妙，大多数逃到萧国（今安徽萧县西北50里），公子御说逃到亳邑（今河南商丘县北40里）。南宫万之弟南宫牛及其亲朋猛获率领大军围攻亳。
萧邑大夫为子姓，是宋国公族子弟，名叫大心，他和诸公子共同组成一支军队，又到曹国请来援军，于是年十月伐南宫万，杀其弟南宫牛和子游，立御说（闵公弟）为君，是为桓公。南宫万逃到陈国。猛获逃奔卫国，宋人贿赂陈国权贵。陈国设以醇酒把南宫万灌醉，用皮革把他捆裹起来，送归宋国。宋人将南宫万剁成肉酱，报了国仇。大心因在这次平乱中有奇功，受封在萧地，为萧国，作为宋国的附庸国，称大心为萧叔。85年后，即于公元前597年，萧国为楚国所灭，子孙以国为氏，就是萧氏。
萧叔大心乃我房兰陵萧氏始祖。
萧氏的起源应追溯到4000多年，伯翳的后裔孟亏助夏禹治水有功，封于萧国，开始以国名为姓。清代《姓氏考略》载：“伯翳之后孟亏封土于萧，为萧孟亏，是萧姓最古老之源头”。
《左传》载：“裔有殷民六族”（徐氏、萧氏、条氏、索氏、长勺氏、尾勺氏）可见在殷商时期萧氏已有了一定的规模。
吾族萧氏系于子姓，远祖微子启，乃帝胄“殷商三仁”之一，比干之侄，纣王庶兄。
周武王灭商，封武庚（纣王之子）于殷地（今河南丘）以治殷民。武王卒后，武庚乘机谋反，周成王命周公旦平定叛乱，迁殷民于洛（今洛阳）封给长子伯禽建立鲁国，爵为宋公，食采商丘，奉祀殷祖。（包括文丁、帝乙、比干、箕子之祀神）
宋湣公十年（公元前682年）大心因平定南宫长万叛乱有功，封于萧邑，（今安徽萧县）为萧国，作为宋之附属国，称大心为萧叔，后来子孙以地为姓，尊萧叔大心为萧氏始祖。后因春秋时期各诸侯国互相兼并，混战不休，社会板荡，记载残缺。
萧何（公元前257年—193年）秦末沛丰人，西汉开国宰相，封酂侯。精通律令，怀伊吕之才，存召周之德，废暴秦苛政，立兴汉良规。留下了“萧何月下追韩信”和“萧规曹随”等千古口碑。自汉以来，谱系完整，萧何又是历史上吒咤风云人物，我族遂以萧何为一世祖，作为谱志世系之凭据。
七世萧望之，居东海兰陵，（今山东临沂市苍山县东海镇）史称北兰陵，官御史大夫，太子太傅，辅幼垄登基，被称为“一代儒宗”。
西晋时期，开始八王之乱，族人为逃避战祸，纷纷南迁，东晋建武元年（317年）二十世萧整举家迁往南兰陵（今江苏常州武进区）其后裔有齐、梁两朝皇帝十八人，统治半个中国108年。
萧道成是萧氏历史上第一位皇帝，开创萧氏立国为王的辉煌局面。
萧衍为梁朝开国皇帝，南兰陵人，为我族直系。勤于朝政，任贤纳谏，兴修水利，鼓励耕作，修文扬武，亲撰《春秋问答》等书二百余卷，国势强盛，周边邻国均来朝贡。为魏晋之后文明之邦，成为我族鼎盛时期，其子萧统世称昭明太子，著有上百余书，其中《绍明文选》为我国最早的诗文总集，有“文著六朝”之美称。
入唐以来，南兰陵有十人任宰相，我族直系萧岿后裔连续九世八人入相，二十九世萧瑀为唐开国宰相，之后有嵩、华、复、俛、寘、倣、遘等八人任宰相，称“八叶传芳”。
兰陵是萧氏子孙敬仰和向往的地方，是萧氏引以为荣的地方，故萧氏以兰陵为郡望。
称“兰陵衍派”。萧氏还有“河南”、“广陵”两个郡望。
西晋初，萧何二十世孙萧整为淮阴令，渡江居于武进东城，为齐梁房始祖。萧整之玄孙萧道成、云孙萧衍建立齐、梁两个王朝，加之后梁，共有国一百余年。
入唐，宰相辈出，子孙繁衍，簪缨鹊起，齐梁房蔚为萧氏第一大流派。
东晋末二十二世萧卓为洮阳令，女为宋武帝刘裕之继母，子孙为皇舅房，宋、齐、梁、唐、亦多显宦，为萧氏第二大流派。。