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中国文学第1部诗歌总集
《中国文学史(第一卷)》复习
第一编·先秦文学
绪论
一、先秦文学的形态

1、诗乐舞紧密结合

2、文史哲不分

3、作者和时代难以确定
二、先秦文学作家的流变

1、夏商时期,以巫觋为主

2、商周之际,史官成为史家散文最早创作者

3、西周、春秋时期,贵族是文学的主要创作者

4、春秋、战国之际,士阶层是文学创作的主流
三、文字产生前的上古文学创作是远古歌谣与上古神话。
第一章 上古神话
一、现存古代文献中,最有神话学价值的是《山海经》。
二、中国古代的四大神话:女祸补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,
均保留于《淮南子》。
三、神话的分类及代表


1、创世神话    盘古开天   


2、始祖神话    女娲补天


3、洪水神话    鲧禹治水   


4、战争神话    炎黄之战


5、发明创造神话 后羿射日
四、中国神话的演变


1、历史化 

2、文学化 

3、宗教化
第二章 《诗经》★
一、《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共计305篇。
收集周初到春秋中叶的作品。分风、雅、颂三类。
二、《诗经》六义及其含义(P

52、61)


1、风  风即音乐曲调,国风即各地区的乐调,《诗经》里有十五国风。


2、雅  雅即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调,分为大雅和小雅。



3、颂  颂是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲。



4、赋  赋即铺陈直叙,指诗人把思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来。

5、比  比就是比方,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。


6、兴  兴是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,
所以大多在诗歌的发端。
三、《诗经》内容及其代表作


1、民族史诗 《生民》   


2、农事诗  《七月》


3、燕飨诗  《鹿鸣》     


4、怨刺诗  《正月》


5、战争诗  《采薇》     


6、徭役诗  《君子于役》


7、婚恋诗  《关睢》《氓》
四、《诗经》的艺术特点


1、直抒胸臆的风格


2、赋、比、兴的运用
(赋体诗的定义:通篇都是用赋的手法写成的诗,代表作《七月》。)


3、和谐的语言艺术


4、重章叠句


5、修辞手法


6、句式变化
第三章 《左传》等先秦叙事散文★
一、我国散文的最早源头,可以追溯到甲骨卜辞。
二、《尚书》是我国最早的一部历史文献,原名《书》,是商周记言史料的汇编。   
三、《春秋》是我国第一部编年体断代简史,孔子编订。
按时间顺序编排历史事件,记事方式是“以事系日,以日系月,以月系时,以时系年。”
它是“礼义之大宗”,以一字寓褒贬。

四、  2)《左传》是编年史,情节结构主要按时间顺序交代事件发生、发展和结果。
3)《左传》为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。
4)《左传》叙事最突出的成就在描写战争。
5)《左传》的艺术特点:


1、叙事简洁生动,工巧严谨。


2、写人形形色色,百态千姿。


3、记言典美博奥,委婉含蓄。

五、1)《国语》是一部国别体史书,其中最多的是晋语。
2)《国语》中主要反映了儒家崇礼重民等观念。

3)《国语》的文学价值:


1、长于记言,言中见人。



2、情节结构,有所创新。



3、语言畅达,风格不一。
六、1)《战国策》是西汉刘向汇编后,定名为《战国策》。

2)《战国策》的作者大多是战国后期纵横家,所以此书表现了纵横家思想,
反映了纵横家的人生观。
3)《战国策》写人的方式为以后“以人物为中心”的纪传体开创了先例。

4)《战国策》用了大量的寓言故事。
(P85)


1、鹬蚌相争(渔翁得利) 

2、画蛇添足 

3、狐假虎威 

4、南辕北辙
5)《战国策》铺张的辞风对“汉赋”的产生有影响。
第四章 《孟子》《庄子》等先秦说理散文★
一、先秦诸子百家争鸣的原因:


1、社会条件是士阶层的隆起; 

2、学术条件是私门教学的兴盛。
二、先秦说理散文体制的逐步成熟(理解记忆)
第一、语录体

(一)语录体《论语》
《论语》记载了孔子及其弟子的言行,反映孔子的政治思想,学术思想和教育思想。
《论语》是语录体散文的典范之作。其编辑成书在战国初年,它的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。

(二)韵散结合体《老子》
《老子》一书主要是老子自撰,是一部以韵文为主、韵散结合的语录体著作。《老子》的文学性,主要源于哲学表述中反映的情感和具有诗意的语言。
老子哲学的理论基础是“道”,书中表现出了作者强烈的自我意识和愤世嫉俗的情感。它和《论语》都以注重情感和形象性,奠定了先秦说理文的基本特征。

第二、对话体

(一)《孟子》也是语录体,但《孟子》中有一些章节就一个中心论点反复论述,形成了对话体的论辩文。

(二)《墨子》显示出由语录体向专论体过渡的迹象。《墨子》中的《兼爱》《非攻》等,都有一个标题概括文章的中心思想。
说理文体制在《墨子》中已形成。


(三)《庄子》的许多篇章多以数则构思奇妙的寓言结构而成,为一个主题服务。就文体形式来说,别具一格第三、独立成篇的专题论文
战国末期,《荀子》《韩非子》中的专题论文,标志着说理散文体制的定型。
尤其是荀子开创的驳论体,标志论辩文的成熟,在其弟子韩非子手中发展到了极致。从此专论体成为我国说理散文的主要形式。

三、孟子与《孟子》


1、《孟子》是对话体形式,是对《论语》语录体的仿效。



2、孟子的思想:
孟子是继孔子之后,最重要的儒学大师,继承了孔子的思想。大体可总结为三:


(1)提出了仁政思想,即保民重民和实行王道。


(2)提出了“义”,将“义”定义衡量人的行为的标准。



(3)提出了“性善论”,恻隐之心。


3、《孟子》的文学价值(要求适当解析):


(1)神情毕现的孟子形象。
他藐视统治者,鄙视权势富贵,希望能够消除世乱,救民于水火之中,具有刚正不阿、大胆泼辣的个性特点。书中还记录了孟子和其他学派的代表人物的论辩。在这些论辩中,孟子攻乎异端,感情毕露,有明晰的说理、逐层的批驳,层层进逼,气势凌人,也有偏激的言词、幽默的讽刺,甚至破口大骂,同样反映了孟子激越的情感和刚直的个性。


(2)至精至密的论辩艺术。

《孟子》中的论辩文,巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法。孟子得心应手 地运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。



(3)气盛辞壮的语言风格。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征,而且他“长于譬喻”,在论辩中常用比喻,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。


(4)新颖独到的文论见解。
他提出了三个著名主张:“知人论世”“知言养气”和“以意逆志”。

四、 庄子与《庄子》


1、先秦说理文,最有文学价值的是《庄子》,有“散文翘楚”之称。


2、《庄子》三言(P96)


(1)寓言:寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。


(2)重言:重言即借重长者、尊者、名人的言语。


(3)卮言:卮言即出于无心、自然流露之语言。



3、《庄子》的艺术成就:


(1)意出尘外的构思,寓言与神话的运用。


(2)恢恑谲怪的形象,想象大于概念。


(3)汪洋恣肆的文风,语言瑰丽,长于讽刺。
五、荀子与《荀子》


1、荀子是我国先秦时期集大成的思想家。


2、《荀子》里是自成体系的专题论文。其中,《赋篇》是纯粹的文学作品,
被称为“赋”的始祖之一。

(《战国策》铺张的辞风对“汉赋”的产生有影响。)


3、《荀子》的艺术成就:


(1)学者之文,严谨周详。
内容博大,独立成篇,长于驳论。


(2)长者之文,淳

(3)通才之文,博大精深。
汇通百家学说。
六、韩非与《韩非子》


1、韩非的理论凝聚了前代商鞅的法,申不害的术,慎到的势等思想,
是先秦法家集大成者。


2、《韩非子》是先秦说理散文论辩艺术的集大成者。
(荀子是我国先秦时期集大成的思想家。



3、《韩非子》是先秦诸子著作中寓言之首(P102)


(1)棘刺母猴

(2)守株待兔

(3)矛与盾

(4)滥竽充数

(5)郑人买履


(6)画鬼最易

(7)买椟还珠


4、《韩非子》的艺术成就:


(1)直言畅论,个性鲜明。



(2)文体多样,特擅驳论。


(3)广譬博喻,寓言大观。
第五章 屈原与《楚辞》★
一、 楚辞是产生于我国南方楚国的一种新诗体,它是战国时代楚文化高度成就在文学方面的集中体现,是先秦时代与中原文化相对映的南方文化长期发展的硕果。
和《诗经》共同构成中国诗歌史的源头。
二、1)“楚辞”一词最初见于《史记·酷吏列传》。

2)“楚辞”一词成为文体开始于刘向《楚辞》。
3)刘向《楚辞》的最早注本是王逸的《楚辞章句》。
三、楚辞的诗体特征跟《诗经》相比较★


1、楚辞具有宏伟繁复的体制。其篇章体制要长大得多;部分作品篇末有乱辞,《抽思》中还有“少歌”“倡”等乐曲形式。


2、楚辞有独特的句式和语调。
句式的加长和“兮”字的大量使用,尤其是后者,几乎成为楚辞体最明显的标志。



3、《诗经》风格比较朴素,楚辞则在感情的奔放、想象力的丰富、文采的华美、风格的绚烂上更胜一筹。


4、《诗经》属群众性集体创作,大体上还保存着浓厚的民歌色彩,而楚辞则是屈原吸取民间文学的营养加以创造性提高的结果。

四、“楚辞”一词的流变:


1、楚地歌谣,楚地的民间文学。


2、以屈原为代表的楚人的作品。
在楚地民歌与巫文化基础上产生的不同于《诗经》的新诗体。


3、刘向把屈原、宋玉的作品和汉代人仿写的作品汇编成集,定名为《楚辞》。
“楚辞”既是一种诗歌形式的名称,也是一部诗歌总集的名称。
五、《离骚》


1、《离骚》是屈原的代表作,后世把“骚体”作为《楚辞》类文学作品的代称。



2、“离骚”一词的解释:


(1)离别的忧思或愁思;


(2)遭遇忧患的意思;


(3)为楚方言词汇或楚曲。


3、《离骚》美学内涵(理解记忆)


(1)具有由庄严而伟大的思想而带来的无比光辉的崇高美。进步的美政思想,深厚的爱国主义激情,庄严的历史使命感,以及悲壮的献身精神,这就构成了诗人无比崇高的美的人格和光辉耀目的美的形象。


(2)由于诗

(3)由高超的、独创性的艺术表现手段而形成的奇丽美。
这一艺术美即《离骚》的浪漫主义艺术构思,表现为屈原创造了三个世界:神话世界、往古世界、香草美人世界。。

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