网站地图
【www.arisingsemi.com--英语培训】
主角怎么读 中华智童的思与辨——文言文群文阅读
一.学习目标：1.掌握文言文翻译四法。
2.感悟并学习主人公的应对问题的思辨能力。
二．目标链接：
1文言文翻译四法：留删调补
保留法：文言文中人名、地名、官名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译。
删除法：把可略的字、无意义或没必要译出的虚词可以删去不译。
调序法：有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。
增补法：文言文中通常会省去主语、谓语、宾语以及介宾短语中的介词等句子，按照现代汉语的习惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。
2思辨能力：对各种问题进行思考和辨析的能力。
思考：运用大脑从不同角度，对问题进行思考分析；
辨析：运用灵活语言句式，对问题进行说理分析。
三.阅读过程阅读记录卡
篇目
体现主人公
思辨能力的句子
（文中勾画）
该句翻译+翻译方法
(文中批注)
主人公
思的角度
主人公
辨的语言形式 及效果
共同点
1.《道旁李树》
语言形式:
文章内容：
2《陈太丘与友期》
3《曹冲称象》
4《杨氏之子》
归结点
1
2
3
三.阅读过程阅读记录卡
篇目
体现主人公思辨能力的句子
（文中勾画）
该句翻译+翻译方法
(文中批注即可)
主人公
思的角度
主人公
辨的语言形式 及其效果
共同点
1.《道旁李树》
树在..苦李
删除法
“而”表连接，在这里可不用翻译
从生活经验思考
条件句—直接有力
语言形式:
文言文
文章内容：
具有思辨能力的中华古代智童
2《陈太丘与友期》
君与..无礼
增补法
（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。
从与人交往的道德思考
排比句——增强语言气势有说服力
3《曹冲称象》
置象..可知
调序法于船上置象
其水痕所至刻
从自然法则思考
分条理——清晰 严密
4《杨氏之子》
未闻..家禽
增补法 （我怎么）未闻
保留法 “孔雀”保留
从对方给定法则思考
反问句——语气强烈有力
归结点
1 文言文翻译四法：增删 调 留 ②我们要善于运用大脑从不同角度，对问题进行思考分析；③我们要善于运用灵活语言句式，对问题进行说理分析。
群文阅读资料：1．道旁李树
王戎⑴七岁，尝⑵与诸⑶小儿游⑷。看道旁李树多子折枝⑸，诸儿竞⑹
走⑺取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然⑻。
⑴ 王戎：字浚冲，西晋时人，竹林七贤之一。⑵尝：曾经。
⑶诸：许多。 ⑷游：游玩。
⑸竞：争着。⑹走：跑。
⑺折枝：压断枝条。 ⑻信然：的确这样。
2．陈太丘与友期
陈太丘⑴与友期行⑵。期日中⑶，过中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
客问元方：“尊君在不⑻。
”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉⑼。
与人期行，相委而去⑽。”元方曰：“君与家君⑾期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑿之。
元方入门不顾⒀。
【注释】
⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓。
⑵期行：相约同行。期，约定。
⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。
去，离开。 ⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 ⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗。尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。〕委，丢下、舍弃。
去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。 ⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看3．曹冲称象
曹冲生五六岁，智意⑴所及，有若⑵成人。时孙权曾致⑶巨象，太祖⑷
欲⑸知其斤重，访⑹之群下⑺，咸⑻莫能出其理⑼。
冲曰：“置⑽象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校⑾可知矣。复称他物，则象重可知也。”太祖大悦，即施行焉。
【注释】1智意：智慧意识2若：相比 3致：送到 4太祖：曹操，即曹冲之父
5欲：想要 6访：询问 7群下：手下群臣 8咸：全，都
9理：办法；道理 10 置:放11校：通“较”，比较
4．杨氏之子 梁国杨氏⑴子九岁，甚⑵聪惠⑶。孔君平诣⑷其父，父不在，乃⑸呼儿出。为设⑹果，果有杨梅。孔指以示⑺儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻⑻孔雀是夫子家禽。”
【注释】
1氏：姓氏，表示家族的姓。
2 甚：很，非常。
3惠：惠同“慧”，智慧的意思。 4 诣：拜访。 5乃：就；于是。 6设：摆放，摆设。
7.示：给……看。
8未闻：没有听说。