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诗经里的诗歌 摘要：诗是人类最美的语言，《诗经·周南》中的爱情诗是我国古代诗歌史上不容忽视的一部分，它反映出当时人们推崇自由恋爱，追求热烈而又忠贞爱情的独特爱情观。诗里一个个古人浪漫而又忠贞的爱情故事，永远激励我们树立正确的爱情观同时不懈追求爱情的真谛。关键词：《诗经·周南》；爱情诗歌；影响
《诗经》是我国是一部现实主义诗歌总集，记录了西周初年至春秋中叶，也就是前11世纪至前6世纪的诗歌，这些诗歌反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分，在表现手法上又分为赋、比、兴三种。
爱情是古往今来人类社会文学艺术永恒的主题，古今中外无数人在吟唱着这一美好的情感。《诗经》中的第一篇便是描写爱情的诗歌《关雎》，这也是《诗经·周南》中的第一篇，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这千古绝唱的诗句，一直回响在人们耳边，《诗经》以《关雎》为始篇，说明在《诗经》时代“爱情”就成为了我国诗歌的重要主题之一。《诗经周南》中共包含十一篇诗歌，分别是《关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《樛木》、《螽斯》、《桃夭》、《兔罝》、《芣苡》、《汉广》、《汝坟》、《麟之趾》。
一、《诗经·周南》中爱情诗的产生背景
（一）政治背景
西周灭商之后，产生了庞大的奴隶制国家，为了维护其统治，在政治上实行以嫡长继承父位为核心的宗法制度，为了顺应经济上私有制发展的要求，维护其宗法制度，开始重视女子对丈夫的专一，以保证子女出自丈夫的血统。这就是要强调礼制。
（二）经济背景
西周时期社会动荡不安，统治者对人民的剥削加强，奴隶制的发展，奴隶主贵族驱使奴隶进行大量的农业生产劳动，加速了周朝的农业经济的快速发展。
在互相协作的生产劳作中，男女自然会产生爱慕之情。。