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村夫 在中国数千年浩瀚历史长河中，总有一些长久的主角，他们可以是某个人，比如孔孟老庄，可以是某家思想，比如儒道法兵，也可以是某个地方，比如长安洛阳。濮阳，也就是这样一个地方。从炎黄部落与蚩尤部落在此争夺华夏的主导权，到颛顼在此建都“帝丘”，再到改变春秋列国格局的城濮之战，在整个中国文明的奠基时期，濮阳都是毋庸置疑的主角之一。从濮阳县城往北五公里，在孔悝城遗址的东北侧不远处，即为北魏郦道元《水经注·河水》所记载的“子路冢”。冢，高坟也，子路冢，即是子路坟。
《史记》载“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”又载“孔子曰‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。”有姓名可考的孔子弟子，也大致在七十人左右。
在这七十人中，有小孔子二十多岁、三十多岁、四十多岁的晚辈后生，也有只比孔子小几岁的孔子同龄人，颜回的父亲颜路、子路即是只比孔子稍小的同龄人。
子路比孔子小九岁，据《史记》记载，子路开始对孔子不以为然，甚至还“陵暴孔子”，《吕氏春秋·慎大览第三》记载说“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”子路能轻侮孔子，可见《史记》说他“好勇力”所言非虚。孔子周游列国，一直跟随的子路在某种程度上也担任了保镖的角色，所以孔子感叹说“自吾得由，恶言不闻于耳。
”
在《论语》中，子路形象是一个比较特别的存在，他会对孔子发脾气，会顶撞孔子，甚至还会讥笑孔子。
孔子去见行为有不端的南子，子路即表现得不快，逼得孔子不得不对天发誓，说“予所否者，天厌之。天厌之。
”当师徒被困在陈国，连粮食都断了，很多弟子生病，一筹莫展，子路直接就带着怒气去见孔子，问“君子也会有穷困毫无办法的时候吗。
”孔子准备应召去见意图谋反的季氏家臣公山弗扰，子路又不高兴，问孔子，难道实在没有地方可去了吗。为什么非得要去公山弗扰那里呢。
因为子路记得孔子曾说“亲于其身为不善者，君子不入也。”于是直接对孔子提出质疑。
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