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鼻祖是什么意思 石井漳浦郑氏始祖是兄弟郑成功更早的先世找到了。。
昨日，泉州市郑成功学术研究会延平分会有关人士通过《东南早报》公告这一国内最新的关于郑成功研究的重大发现。
根据新调查，一本古老的漳浦六鳌营里郑氏族谱展示了其先人是如何由泉州"负骸而走，自泉至漳，由漳而浦"的。 族谱中透露这样的信息：漳浦营里郑氏与南安石井郑氏的开基祖是亲兄弟，里面的"家谱小引"里还提到了郑成功曾往叙其亲"盖清源之支裔"。
漳浦六鳌营里郑氏由泉州郑氏前往开基。一本残缺的重修于清代的族谱中惊现了大量有关于泉州郑成功的鲜为人知、珍贵的历史资料，有望进一步了解郑成功的先世关系。
日前，记者专程拜访两位刚辗转从漳州携带珍贵原始资料回到南安石井的相关人士。
旧族谱粘在现代稿纸上 急需进行修复还原工作
泉州市郑成功学术研究会延平分会许庆芳、郑新新先生，为了发掘整理泉州郑成功的史料，在锲而不舍的寻访中，又于漳州有重大发现。记者来到了南安石井，看到了漳浦营里郑氏族谱的原始版本。
族谱宽约27厘米，长约24厘米，纸质为宣纸。许庆芳先生介绍说，由于年代久远，族谱破旧不堪，于是有人将族谱一页页重新粘贴在了现代的纸页上面，导致这本族谱拿回石井后，需雇人作技术处理，把旧族谱纸页从现代稿纸上分离而出，重新修复，还原古族谱风貌。
据称，他们还将请人照原样仿制一本全新无破损的版本，漂漂亮亮地送回到漳浦营里，旧版族谱将于修复后永久珍放在石井。据族谱后面记载，最后两次重修，一次是道光九年，一次是同治八年，可见其历史上有过多次的重修。族谱记载，漳浦六鳌营里郑氏由泉州郑氏前往开基。
郑成功曾前往漳浦认亲 当地曾因郑姓被迫迁界
来自漳州营里的郑氏族谱称"自己的祖先"是从南安来的。
"家谱小引"里写道："清源泉郡名山也，其西北之峰，境属南安……我旧镇开基祖光德公南安裔也，配妣赵氏，生四子……不幸公逝，母子相依，适遭元乱……负骸而走，自泉至漳，由漳而浦……"
族谱接着提及郑成功曾来漳浦认亲戚的事情。"（1651年）秋九月，石井藩主国姓成功师次镇港，叙其亲，盖清源之支裔。
"此话的意思是，郑成功当时到了漳浦营里，和当地人谈论中，提到"咱们还是同出泉州清源之支裔的郑姓"呢。
族谱中还说到，郑成功还差遣了部将潘庚钟，"堕倒县城移县署于旧镇，增筑土堡立社稷坛，置山寨于左右，峙者十有四。
"并提到清廷惟恐当地有人接应郑成功，为了断绝沿海居民与郑成功的联系，有了迁界之举。
据悉，漳浦营里还有一明代始建后重修的祠堂，上书一对联－－"南安系谱开旧地，鳌岛衍派得荣居"。
石井的开基祖是隐石公 传至十二世出了郑成功
研究郑成功，就不能不研究其先世。许庆芳先生介绍称，石井的始祖是隐石公。
根据石井这边的记载，石井郑氏开基始祖隐石公，南宋初年由闽官举家南下，初居泉郡武荣，继迁海滨石井。
耕地八斗。后经地理师指点，以八斗地与人交换五石山，也就是鳌石山，卜地山麓，筑室家居。因此，石井自古流传以八斗换五石之谣，隐石率家人开荒务农，兼牧羊与磨制豆腐为生。从此，石井郑氏世居海滨，长子孙，传至十二世，出郑成功。
据郑新新介绍，石井要追溯一世隐石公之前的先世，还能够勉强追溯到隐石公的祖父。
根据记载，其祖父之墓在武荣，也就是后来的丰州。2004年，原隶属于丰州的霞美，发现了石井开基祖郑隐石的祖父之墓石，碑文上写"有明石井始祖郑公阡"，系郑克土爽等于康熙辛未年所立，在墓石的附近还发现了墓茔。
关于郑氏先世世系，石井人介绍，为一世隐石公、二世隐泉公、三世砥石公……十二世大木公（讳成功）。
书称漳浦开基郑氏始祖 与石井的郑氏是亲兄弟
来自漳浦营里的族谱记载说，"入闽始祖于东晋永嘉时自河南固始县白沙镇避地到闽，侨寓兴化。
至琳芝公五世所出有十八公，即肇基各处传继于今，全闽诸郑俱由此出也……清源山西北峰之下乃初祖籍也……"
族谱提到了郑氏入闽的五世祖为琳芝公，并提到"有四德公汶德、慧德、达德、光德……长汶德公住居于旧镇铺尾社基，次慧德公住居在漳州府古县社基，三达德公在泉州府石井社基，四光德公在旧镇港开基焉。但泉州开来四德公亦有乳名……"其意为，漳浦营里其祖先是从泉州过来的四德公之一光德公，而四德公之一的达德公则是南安石井郑氏的开基祖。
达德公是谁呢。和石井郑氏族谱中记载的石井开基始祖---隐石公是不是同一个人呢。
许庆芳、郑新新二人对此的看法是，在《台湾外纪》一书中，也有达德公的出现，只是石井族谱中未曾有记载。
这就给了石井郑氏一个提示，这达德公究竟是谁。
他和石井郑氏一世祖隐石公之间有什么关系，难道他们是
同一个人么。漳[完]。