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己所不欲勿施于人英文 《己所不欲，勿施于人》教学案例柳州市民族高中
教学目标：
1.自主学习掌握重点字汇，理解节选的文言语段含义。
2.能主动思考分析孔子“仁”的思想。
3.体会孔子“仁”的思想的现实意义，能据此反观自己的生活处世。
教学重点：抓住重点选段，展开对孔子“仁”的思想的理解。
教学难点：体会到“仁”是孔子道德观念的核心，是一种境界与理想。该思想仍具有极高的现代价值。
教学理念：按照新课标的要求，以学生为主体，教师为引导。
教学方法：诵读法、自主探究法
教学准备：
（1）课前让学生结合注释对文本进行疏通，画出不理解的字句，找出疑难问题；
（2）学生通过网络资源搜集关于孔子和《论语》的相关介绍，并去观看相应的百家讲坛视频。
教材版本：普通高中课程标准实验教科书（选修）之《先秦诸子选读》
教学过程
一、导入
“立德启智”是你们的校训，是什么含义呢。校训是一个学校的灵魂，是学校的教育期盼，期盼学生能学成怎么样的人。把“立德”放前，可见学校对同学们树立德业极为重视。那到底该怎么做呢。孔子认为道德的核心应该是“仁”。接下来我们来具体听听这个万世师表、千古圣人是怎么教导他的学生立起这个“仁”字的。（投影教学目标）
同学们注意看，“仁”由什么字构成。
那么孔子认为人与人之间如何相处方可称为“仁”呢。
好让我们打开课本，再好好看一看、读一读。（4分钟）
二、疏通研读
（一）朗读感悟
1．学生在下面自由朗读喜欢的语段
2．请学生起来个人朗读喜欢的语段
3. 请全班齐读自己喜欢的语段（共3分钟）
教师点评
同学们朗读特别大声，看来是发自内心的喜欢。
语文的学习有时候是要靠朗读的，尤其是经典文章，很耐读，能让人每一次读都有收获，对于《论语》这部经典，同学们一定要多诵读，一直读下去。
读完后，同学们或许会有所感触，哪个同学就自己喜欢的语段谈谈自己的理解和感触。
4.学生解释喜欢的语段并分享感受
5.完成板书（就学生回答情况）。
（20分钟）
小结：同学们分享中提到，自己喜欢的几个层面，包括能先对自己提出要求，包括能推己及人的对待他人，包括能博施济众——对天下有担当。这三种做法都体现出了道德思想，用一个字来概括是。“仁”。
把这些都付诸于实践，用一个字概括是。“恕”。
大家看这个“恕”字，是由什么字构成。由“如”“心”构成，就是他人心如我心，将我心比如他人心，就是推己及人，将心比心，其实就是对他人设身处地的体贴。用两个字说便是——“爱人”。一切别人就是天下人，“爱人”就是把这份“体贴”推己惠及天下众人。
所以孔子的仁最终追求的是对天下人的一种担当，一份责任，更是一种理想境界。它需要一生去践行。所以曾子才说，仁以为己任，任重而道远。
这份光辉的思想走过了两千五百对年，关于“仁”现在的你怎么看。
三、课堂延伸
1.投影事件一：本月3号，汕头河浦中学两名高三学生扶起摔倒老人，反而被讹钱的事件。
2.投影事件二：本校一位语文老师上个月家里老人摔倒，差点没有人扶的事件。
面对纷繁复杂的现代社会，我们又将如何看待孔子的“仁”和他那份“己所不欲勿施于人”的体贴呢。请你谈谈你的看法。
3．小结：
那位语文老师从自家老人差点没有人帮扶这件事感悟到：
“以后遇到老人跌倒，我是一定去帮了。
”
她还说：
他人的仁举点亮了“我”原有的仁念；
他人的仁举激发了“我”也会去行仁举；
我坚定了这一点，坚持去做就是信念。
原来：
人可以“择”仁，仁离人不远，仁就是人应该有的境界。
但实践仁却任重而道远。难的不是一时择人，而是终身行之的这份信念。
在纷繁复杂的现代社会，新时代的我们更应该树立自己的道德行为标准，更应该找寻和确立自己做人的价值基础。同学们再来看看这个“仁”字，我和别人两个人才能成为“仁”，在由己推人的过程中才能实现我的生命价值，才是人应该有的层次。
在人生众多困扰中，同学们能竖起这个理想，坚定这份信念，那么德业也就自然树立了。
四、课堂小练
现在作为一名学生，具体该怎么做，同学们心里一定有想法。不妨把自己的实际行动写成句子。
老师给出头一句，同学们来仿写下一句。
1.仿照前文在横线处填上相应的句子
将心比心，推己及人，我只要想就能做到。
我不想被人欺骗，就不要欺骗别人。
我不想被人伤害，就不要伤害别人。
我不想被别人在背后议论贬低，就不要在背后议论贬低别人。
…… ①……
自己遇到困难，希望别人来帮助，那么，我也会在别人求助时，伸出援助之手。
自己受到不公，希望别人来支持，那么，我也会在别人需要支持时，送上绵薄之力。
…… ②……
原来用自己的心去体贴别人的心，始终如一，是一种境界；是我人生应有的追求。
2.在横线处填上句子（原文）使之连贯
（还是这段话）
【课后反思】
教材分析：
《己所不欲，勿施于人》是人教版高中语文选修教材《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读第四章节内容。本篇主要核心内容是使学生认识到与人为善的思维方式和行动方式，懂得将心比心，体会"己所不欲，勿施于人"。这是道德的基本要求，也是孔子“仁”思想的一种体现。经过反复研究教材和教学大纲，对教材内容进行了重新整合，确立目标：知识目标：学生能在必修课文言文学习的基础上自主学习掌握重点字汇，理解节选的文言语段含义；能力目标：能通过朗读与交流主动思考分析孔子“仁”的思想；情感目标：体会孔子“仁”的思想的现实意义，能据此反观自己的生活处世。
引导学生理解和体会“己所不欲勿施于人”的含义和在现实生活中的意义，学习“将心比心、推己及人”的换位思考方式，养成善解人意的良好品德和习惯。教育学生从关心帮助周围的人做起，培养良好的公德意识。
学情分析：
因为涉及先秦诸子散文，加大了文本阅读理解的难度，但是学生理解文本有不同的层次。第一层：学生仅理解字面意思，结合文下注释，疏通文意；第二层：学生在理解字面意思的基础上，能够有自己的简单的想法，但是存在对个别字词的理解误区，譬如“恕”、“仁”，也存在将课文理解与实际生活联系时的误解，如“克己复礼”，又学生认为抑制了自己的私欲，使对个性的压制；第三层：学生在理解文本的基础上，向社会、生活方面进行拓展，深入理解文本，这一部分的学生相对比较少。
我们在教学设计时考虑到如何引导学生正确的理解文本，如何让学生通过实例来加深对文本的领悟，树立正确的人生观、价值观。
内容设计的误区：
①教学内容太多，一节课是不可能完成所设计的教学任务的；②教学活动单一，不能调动起学生学习的积极性。应该细读课标和教参，明确本节课的主线为“仁”的内涵的理解——“仁”在现代社会的价值——用“仁”的思想反观自己的生活，以“仁”的内涵的理解为教学重点。
课堂掌控存在以下问题：
1、不能完成预设的教学目标，如“仁”在现代社会的价值和文本中重要字词；
2、教学重点偏离了原有的设计，重点落在“恕”的含义和“仁”与“恕”的关系；
3、依据新课改的要求，提问宜宽而广，有助于打开学生思路，但是执教者没有掌控好度，散出去没收回来，以致于没有时间完成既定的教学目标；
4、没有能够概括文章主要内容的主板书。
进行调整改进教学设计：
第一， 从启发性和新颖性出发，设计导入。
第二， 结合实际，设计更为合理的三维教学目标，如落实情感与态度的目标教学。
第三，结合文本，把理解“仁”的含义作为重点。
第四，设问要有导向性。教师的点评要更到位。
第五，运用形式多样的教学方法调动学生积极性达成目标。如注意运用诵读法、思维拓展法。
第六，设计简洁明了，概括性强的板书。
第七， 大胆的对教学内容进行取舍。
比较好的方面：
1、导入可以结合情境自然。
2、在思维拓展的事例运用上可以更贴近社会热点和学生生活实际，如最近发生的中学生扶助摔倒老人反被讹诈的事件和“感动中国”中道德模范的事例。
3、结合文本的练笔是本课的亮点，应留有充足的时间给学生思考和展示。
4、教学各环节实施前松后紧，还是不能按计划完成所有教学环节。
5、板书设计应更加简洁明确、层次分明。
【选修课该怎么授课的思考】
一次次的集体备课，讨论，磨课的过程，也是我们传统教学思想与新课改理念较量的过程。我们反复修改教学设计，一方面关注学生对文本理解的深入挖掘；一方面关注学生学习能力的发展和培养。
从老师不放心的包办，到放手让学生自己来讲，真正让学生做课堂的主人，让学生在阅读中领悟，在交流中成长。我们也感受到教学设计不但要充分研读课标和教材，还要充分地了解学生的经验储备和知识水平，应该信任学生，让他们拥有自主探究的空间，让他们有阅读的时间，让他们成为学习的主人。
同时，也存在一些困惑：
1、新课改中教学内容的取舍很重要，以什么为依据才能对教材内容进行合理的裁剪；
2、针对学生的层次，我们的选修课课程到底要上到何种深度，延展到什么地方，很值得我们思考；
3、如何引导学生区别必修与选修，正确认识选修课的功能，以达到拓展知识面，提高语文素养的目的。
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