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诗歌十七岁 内容提要：李端棻《苾园诗存》147首，大部分写于流放新疆之后，诗歌揭露黑暗现实，批判专制制度，宣扬“平等”、“自由”等资产阶级民主观念，为贵州民智开发的先声。其内容与风格与“诗界革命”主张隐然契合，李端棻应该是“诗界革命”的宿将。关键词：李端棻 诗界革命 诗作成就 地位
中圈分类号：K242.2 文献标识码：A 文章编号：1000-8705(2010)02-57-61
十九世纪末叶至二十世纪初期，中国诗坛上掀起了“诗界革命”运动，发起和推动者是梁启超、黄遵宪等人。作为诗论家的梁启超，提出“以旧风格含新意境”作为“诗界革命”的主张，借以宣传维新思想，开启民智。并以《清议报》、《新民丛报》和《新小说》为阵地，发表大量新诗作品，作者队伍百数十人，涌现出一批名家。梁启超的老师兼内兄李端棻，是维新变法运动的积极支持者，所写诗歌的内容与风格，与“诗界革命”的主张完全契合。
因诸多原因，他的作品无法寄去海外发表。但从他后来刊行的《苾园诗存》来看，他理所应当属于“诗界革命”诗派，而且是“诗界革命”的宿将。
“诗界革命”作为文学活动，萌发于戊戌变法前三年间。梁启超于1895年秋冬之际与夏曾佑、谭嗣同在北京相遇，商讨诗歌革新问题，对夏、谭的“新诗”，启超指出其特点是“捋扯新名词以自表异”。
但这时的“新诗”虽有一些反映西洋文化的新内容，但晦涩难懂，缺乏诗味，显得幼稚，影响不大。戊戌变法失败后，梁启超逃往日本，创办《清议报》，宣传维新思想，深感到诗歌及其他文艺作品在开启民智方面的重要作用，在总结“新诗”创作失误的教训后，提出“诗界革命”的号召。
1899年，梁启超在《夏威游记》一文中提出“诗界革命”的主张(即其美学标准)：欲为诗界的哥伦布、玛赛郎(即麦哲伦)，不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。不然，如移木星金星之动物以实美洲，瑰玮则瑰玮矣，其如不类何?若三者具备，则可以为二十世纪支那之诗王矣。。