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盂兰节 篇一：其他国家的清明节国外的清明节日本的盂兰盆节盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本，俗称“お盆”（おぼん、发音：o-bon，盂兰盆会简称）。在城市七月十三日至十六日，在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元礼物的习惯，民俗上也会众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于今日的parapara。日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时像大都市（如东京、大阪等）街道多显冷清，有点类似中国的清明节。bonodoriFesrtival(theYu-lan-penFestival)InthesuiDynasty,nareas,itisfromJuly13thtoJuly16th;whileinruralareas,tly,thisfestivalisonlyinferiortothenewYear’segovernmentplaanesegobackcountrysidetoworshiptheirancestorsduringthesedays.法国万灵节每年11月1日为法国“万灵节”。
这一天，人们赶往墓地，祭典故人，献上菊花，位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和十多个反法西斯纪念碑，凭吊者最多，献上的鲜花也最多。每年１１月１号是法国的万灵节，就像我们中国的清明节。
这一天法国全国会放假１天，根据民间习惯，这一天法国人要到墓地去凭吊已故的亲人，其中鲜花是不能少的。万灵节期间，菊花是最受法国人欢迎的商品之一。
不过今年在阿尔萨斯·洛林地区，菊花的销售没有往年好，因为它有了新对手——石南花。石南花是常绿植物，能抵御严寒，而且和菊花相比，价格更便宜。
法国人每年在万灵节期间要购买大约２０００万束鲜花，虽然目前石南花的销量逐年递增，但菊花的霸主地位仍然无法撼动。FranceAllsouls’Dayonnovember1st—anationalvacation,theFrenchgotocemeterytoholdmemorialceremonyforthedeceasedbyofferingchrysanthemums（菊花）orheathers（石南花）.Inordertopresentflowerstomartyrs,mostofthemwillalsogotomonumentofthepariscommuneandmanyanti-fascistmonuments.1叙利亚的“烈士节”叙利亚把每年初夏的5月6日定为“烈士节”，这是由政府规定的法定节日，全国都十分重视，在这一天，全国各地都要举行纪念活动，向烈士碑敬花圈，为烈士墓扫墓，慰问烈 士家属。波兰亡人节波兰每年春天都要举行“亡人节”，即悼念已经逝世的人。节日这一天，人们都去扫墓，为灵墓祭典，并点上烛灯。有些人全家都到来，特别要带上孩子，年长者点燃烛灯，让孩子敬献，表示纪念故人，以教育后代不忘祖先。坦桑尼亚哀思节为悼念为国牺牲的烈士，把每年9月2日定为“哀思节”。
每到这一天，人们都到墓地献花扫墓。国家领导人也到陵园墓地参加扫墓活动，到独立广场纪念碑献上花圈，以寄托对烈士的哀思。墨西哥扫墓节每年11月2日为墨西哥的“扫墓节”，家家为死去的人扫墓。去时，准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物及烟酒，作为祭祀供品。举行仪式后，全家人在墓前铺上布，席地而坐，点上蜡烛，边吃喝，边歌舞，作为守灵，通宵达旦。但各地区扫墓的时间不同，有的地区在白天，有的在晚上。
突尼斯英雄节9月1日，突尼斯全国扫墓日，又叫英雄节，用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。2篇二：清明节的来历及其教育意义清明节的来历及其教育意义老师们，同学们：上午好。清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。那么，这样的日子是如何形成的呢，又有什么意义呢?下面我就此问题谈谈。清明节的来历：在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。
按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。
唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。
相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。
晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。
晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。
中国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。清明节的意义：清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思，追怀革命历史，抚今思昔，接受革命传统教育。
几千年来，清明节的仪式和内涵不断演化、不断整合和不断丰富。
随着清明节成为我国的法定假日，又有多少人能够真正体会个中的文化内涵和文化价值。执政者把清明节定为法定假日，正是对民意的充分尊重，也是对公权力的尊重。回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。
没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。
今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。
清明节的意义不仅在于对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀，更在于团结人心，增加凝聚力。
这个星期六就是清明节了，很多人都要回家祭祖扫墓了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。
旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗。不。他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。
他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。
是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。
美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢。谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢。祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。
时代的列车已进入新的世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。
今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗。当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代小学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，篇三：全球各地区鬼节习俗有哪些鬼节，顾名思义，即鬼过的节日。
鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是清明节，三月三，七月十四，十月初一。西方鬼节中有墨西哥鬼节，泰国鬼节等，但最著名的是万圣节。
澳大利亚悉尼，孩子们头戴鬼面具，上街“讨糖果”。西方万圣节：每逢万圣节，孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。西方万圣节：不请吃就捣乱每年11月1日。每逢万圣节，孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说“请吃。请吃。
”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。万圣节是儿童们纵情玩乐的好时候。它在孩子们眼中，是一个充满神秘色彩的节日。
夜幕降临，孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，提上一盏“杰克灯”跑出去玩。
“杰克灯”的样子十分可爱，做法是将南瓜掏空，外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，然后在瓜中插上一支蜡烛，把它点燃，人们在很远的地方便能看到这张憨态可掬的笑脸。万圣节是西方国家的传统节日。
这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。万圣节的一个有趣内容是“Trickortreat”，这习俗却并非源自爱尔兰，而是始于公元九世纪的欧洲基督教会。
那时的11月2日，被基督徒们称为“ALLsouLsDAY”(万灵之日)。
在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷，期待由此得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。
墨西哥“鬼节”：幼灵、成灵分开过墨西哥sangregorio，当地民众迎来一年一度的鬼节。11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”。墨西哥的土著居民印第安阿兹台克人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始。因此，节日中人们都要隆重地庆祝。
印度尼西亚的恐怖鬼节在印度尼西亚三年一次的manene传统活动中，当地人会将其祖先从坟墓中挖掘出来，通过精心的打扮这些遗体，来缅怀他们已故的祖先。而这种方式的纪念活动，并非所有文化背景的人都能接受。
印度恒河上的点灯仪式印度恒河上，印度教的祭祀正在举行“点灯”祭祀仪式。印度每年最大的节日———灯节(其重要性等于同中国春节)那天，等到夜幕降临，家人会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安放上点燃的一根根蜡烛，为死者祈祷，并期盼亡灵保佑家人平安。
日本的鬼节撒豆的人一边念着“鬼出去，福进来”，一边把炒熟的豆子撒向人群。据说捡起撒落豆子，并按照自己的虚岁年龄数吃豆子，便能保佑新年身体健康，百病不侵。当地时间20XX年2月3日，日本东京，一家幼儿园的老师扮成鬼怪举行撒豆驱鬼仪式。一年一度的撒豆驱鬼节赶走妖魔鬼怪，迎来好运日本的送火仪式日本京都，大文字山举行“送火”仪式祭典祖先，包含着对祖先感恩与怀念之情的“大”字篝火被点燃。
日本每年夏季祭奠祖先的“盂兰盆节”在最后一天有燃烧“送火”的习俗，意为送归亡者灵魂。台湾“中元节”：烧灯笼台湾基隆的居民将燃烧的灯笼推入大海，庆祝庆祝传统鬼节“中元节”。泰国鬼节祭祀泰国surin岛，经历了洪水的劫难，当地百姓搭建起灵屋祈求祖先保佑。在泰国，人们要扫墓、搭建灵屋，就连家里和灵屋上供奉的祭品也颇费了一番心思。巴伐利亚“Krampus游行”“Krampus游行”是巴伐利亚地区和阿尔卑斯山其他一些地区的传统活动，每年12月前后举行。Krampus是圣诞老人的原型——圣人尼古拉斯的助手，在当地的传说中，他肩背一个装着礼物的大袋子，手拿一根棍子，好孩子可以收到他的礼物，顽皮的孩子则会被棍子敲打。
马达加斯加翻尸节每个地区都有自己纪念逝去亲人的方式，而在马达加斯加，死者和生者的联系则更为密切，每隔一段时间，这里的人们就会把亲人的遗体从墓室中请出，和家人一起跳舞。（来源：网络）。